SJ-50489A 第七封印/The Seventh Seal (1957)（BD50 4K修復珍藏版）
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※英格瑪·伯格曼介紹本片 02：58
※彼得·考伊的新後記 10：33
※伯格曼島 01：23：25
※馬克斯·馮·西多的音頻採訪 19：50
※伍迪艾倫與伯格曼 07：13
※伯格曼101 35：22
※影片修復 03：19（舊版CC1區DVD）
※凱琳的外貌 13：37（BFI英B）
※拍攝現場 14：48（BFI英B）
※伯格曼和審查《第七封印》 07：52（意2DVD）
※劇照畫廊 14：32（BFI英B）
英格瑪·伯格曼自編自導經典傳世奇幻力作，豆瓣評分8.5，IMDB評分8.2，獲第10屆戛納電影節主競賽單元評審團特別獎及金棕櫚提名
導演: 英格瑪·伯格曼
編劇: 英格瑪·伯格曼
主演: 古納爾·布約恩施特蘭德 / 本特·埃切羅特
第七封印 Det sjunde inseglet (1957)
導演: 英格瑪·伯格曼
編劇: 英格瑪·伯格曼
主演: 古納爾·布約恩施特蘭德 / 本特·埃切羅特 / 尼爾斯·波普 / 馬克斯·馮·敘多夫 / 畢比·安德松 / 英加·吉爾 / 毛德·漢松 / 因加·朗格裏 / 古內爾·林德布洛姆 / 貝蒂爾·安德貝裏 / 安德斯·埃克 / 奧克·弗裏德爾 / 古納爾·奧爾松 / 埃裏克·斯特蘭德馬克 / Siv Aleros / 斯滕·阿登斯坦 / 哈裏·阿斯克隆德 / 本克特-奧克·本特松 / 凱瑟琳·貝裏 / 萊娜·貝格曼 / 托爾·博龍 / 古德龍·布羅斯特 / 本特·伊爾貝裏 / 拉爾斯·格蘭貝裏 / 貢勒格·哈格貝裏 / 托爾·伊塞達爾 / 烏爾夫·約翰松 / 烏諾·拉松 / 倫納特·利亞 / 拉爾斯·林德 / 戈東·勒韋納德勒 / 莫娜·馬姆 / 約瑟夫·諾爾曼 / 約斯塔·普呂塞柳斯 / 耶奧裏·斯卡爾斯泰特 / 朗納·瑟爾曼 / 倫納特·托倫 / 尼爾斯·維滕
類型: 劇情 / 奇幻
製片國家/地區: 瑞典
語言: 瑞典語 / 拉丁語
上映日期: 1957-02-16(瑞典)
片長: 96分鐘
又名: The Seventh Seal
劇情簡介：
14世紀，十字軍騎士安東尼奧·布洛克帶侍從榮斯遠征歸來後，又動身前往聖地尋找真理，但未能如願。他遇到了身材高大、形容憔悴、手持大鐮刀的人——死神的化身。布洛克需要時間解開疑團：生命的意義何在？死的本質是什麼？死神允許布洛克輸一盤棋的寬限，布洛克輸了，死神就把他帶走。布洛克就在一片無垠的荒漠上與死神對弈。布洛克想取勝，奪走死神的生殺之權。棋局時斷時續。在此期間，布洛克繼續自己的旅行，回返家園，盼與妻子團聚。途中，他經過了許多地方，在見到流浪藝人尤福和他妻子之後，布洛克終於理解了，真理就是塵世的幸福。尤福夫婦相互愛慕，孩子是他們生命的延續，拯救他們的不是神的法力，而是孕育生命、帶來幸福的永恆的崇高的愛。然而，死神追上了布洛克，兩人繼續對弈，布洛克輸了棋。第二天，尤福似乎看見死神把布洛克帶走了，拉入“骷髏舞”的圓陣中……
拍攝花絮
·拍攝影片中死神和他的追隨者們離去的一幕時，有些演員已經回家了，伯格曼只好使用了一些旅遊者和技術人員做替身。
·電影15分鐘時，延斯和布羅克進入的那個教堂只不過是一個掛在前景中的一個模型。
·加納爾·林德布洛姆扮演的角色沒有名字，而且直到電影快要結束時，她才說出一句臺詞：“結束了！”
·在所有伯格曼製作的電影中，這是他最喜歡的一部之一。
·電影名字第七封印出自聖經啟示錄。
穿幫鏡頭
·在巫婆的森林中，你可以看到公寓的窗戶。
·暴風雨中，一群人進入了城堡，但他們的衣服根本沒有濕。
·當死神重新擺放亂掉的棋子時，“王”已經壞了，但在下一個鏡頭，“王”又完好如初。
·死神稱他記得棋子的位置，但當他重新擺放的時候，很明顯和棋盤被掀翻前不同。
幕後製作
片名來自《聖經》中的《啟示錄》——“羔羊揭開第七印的時候，天上寂靜約有二刻。”影片中極具象征意義的意象俯拾皆是，無論是死亡的造型，還是盤旋空中的黑鷹，均有著耐人尋味的涵義。這些形象已成為電影語彙的基石，被後人反復模仿。不過，對宗教不感興趣的觀眾會覺得本片很難欣賞，因為太過沉重。
【伯格曼的上帝】
假如和很多人說的那樣，伯格曼陰暗荒涼的《第七封印》是一部關於死亡的電影，那麼這很可能是一個錯誤，《第七封印》不是一部簡單關於厭世的電影。如果這部電影你看過三次，那麼每一次你都會獲得新的理解：事實上，這是一部關於信仰的電影。伯格曼在這部電影中玩了一個小小的惡作劇，你必須清醒，區分預設的信仰和真正的信仰。上帝在這部電影中無處不在，在滑稽的小丑和新生的嬰兒身上，在晨起的景象中，在歌聲中，我們都可以看到上帝的身影。但是假如我們執著於預設的理解，我們就不能真正的感知上帝，因為我們過分地把社會強加給上帝的屬性當作他的本質。上帝，伯格曼告訴我們，要比那些預想宏大的多。
也可能伯格曼並不是在質疑預設的信仰。布羅克睿智的護衛延斯拒絕了基督教信仰，甚至在面對死神的時候，他也拒絕像懦夫那樣死去，除非在最後一刻體驗到生命的勝利。延斯是悲觀厭世的布羅克的襯托：除了要面對殘酷的現實之外，兩個人都對生命和信仰有所領悟，但布羅克緊緊抓住“信仰”最後的殘片，不願墮入永恆的詛咒，而延斯，則相信地獄就在大地之上。如果他相信死後的世界，他不能對布羅克的信仰視而不見，對於他來說，上帝只是存在於醒悟的心靈之中，並且，他選擇了接受無神論，和他痛苦的存在。
【攝影】
伯格曼對移動攝影機沒什麼興趣，在這部電影中，大量存在的長鏡頭和靜止鏡頭為《第七封印》增添了荒涼感和莊嚴，頗有幾分中世紀道德劇的感覺。攝影師根納·費休使用的黑白色調使這部電影更加恐怖。死神出場時的一襲驚豔的黑衣，黯淡的背景，加強了這部電影的表現主義氛圍，北歐藝術家們或多或少都有的傾向。
【歷史上的中世紀】
電影中對中世紀瑞典的描繪並不準確。從十字軍返回的騎士不可能碰到黑死病，因為最後一次十字軍東征結束於1271年，而席捲歐洲大陸的黑死病發生在1348年。除此之外，苦修運動是從國外傳入瑞典的，對巫師的大規模迫害發生於15世紀，電影中關注的生死主題也更像20世紀50年代流行的存在主義哲學範疇。不過，電影中還是有一些形象來源於中世紀藝術，例如，伯格曼曾經說過，與死神弈棋的鏡頭就是來源於15世紀80年代的教堂繪畫。
【伯格曼談《第七封印》】
《第七封印》變成一部公路電影，自由地橫掃於時空之間，同時對這樣的跳脫完全負責。我把劇本交給史凡斯克之後，各方反應都極冷淡。接著《夏夜的微笑》開拍，並於1955年的耶誕節上映，雖然遭到各種明槍暗箭式的攻訐，卻非常成功。1956年5月，它在坎城影展上放映，並且獲獎，我去馬莫市向碧比·安德森借錢，因為當時她是我們這一群人裏最有錢的一個。然後我飛去坎城見史凡斯克的老闆笛姆寧，他在旅館裏正得意忘形地忙著吧《夏夜的微笑》的版權賣給任何一位感興趣的江湖郎中。這樣的經驗對他來說還是大姑娘上花轎——頭一遭！唯一能夠打敗他的沾沾自喜的東西，就是他自己的天真。我把被完成的《第七封印》劇本放在他面前說：“要還是不要，現在是你唯一的機會，卡爾！”他說：“要啊！可我得先看一看！”“你都把它否決掉了，怎麼會沒看過？”“是嗎？大概我沒仔細讀吧！”我被迫承諾會儘快把電影殺青。扣掉往返外景的時間，我們只有三十六個工作日，同時還得在製作費上束緊腰帶……
最後一場死神帶領流民跳著舞遠去的戲是在HOVS HALLAR拍攝的。當時碰到暴風雨要來，我們收拾工具，正打算離開。我突然看到一塊奇異的雲，顧納·費修馬上又把攝影機架好，可是有好幾位演員已經回我們住宿的地方幾位器械組的工作人員和遊客就在完全搞不清楚的情況下披掛上陣，加入舞蹈。後來變得非常著名的那一場在黑雲下的死亡之舞，其實只是一場在幾分鐘之內完成的即興之作。世事就是這樣難以預料。結果我們居然在三十五天之內就把電影殺青了。
《第七封印》是少數幾部真正深得我心的電影。原因是什麼，我也說不上來。它並不是一部完美的作品，有一點瘋狂，有一點愚蠢，同時還有點急就章。但是我認為它一點都不神經質。充滿了生命力與意志力，也能夠以激越的欲望及熱情來申述它的主題。那個時候我仍然深受宗教問題所苦，夾在兩種想法當中，進退不得。兩邊都在各說各話，於是我童稚的虔誠與嚴苛的理性就處在類似停火的狀態之中——騎士和他的聖杯之間還沒有出現神經質的情節。片中還帶有溫馨家庭式的幽默感。造就奇跡的是小孩：玩雜耍的第八個球必須在空中保持靜止萬分之一秒——那令人屏息的一刹那！
其實我的鹵莽相當驚人，當時我敢拍的東西，現在我絕對不感拍。騎士作完早禱之後，正準備收拾自己的棋具，他轉過身，看見死神就站在那裏。“你是誰？”騎士問。“我是死神。”那個時候我仍懷抱著孩提時殘存的虔誠信仰，天真地相信有奇跡似的救贖存在。但是我也傳達了我現在相信的事。每個人都有屬於他自己的神性，但那完全屬於現世，我們找不到非世俗的解釋。於是，在我的電影中，就存在著一種殘餘的、但不神經質的、誠實而童稚的虔誠信仰，這種信仰和嚴苛而實事求是的態度安然共存。
《第七封印》絕對是我最後一部講信仰的電影。這個觀念是我父親從我小時侯就遺傳給我的。在拍攝《第七封印》的時候，為某人或某事祈求禱告是我生活中的重心。祈禱對我來說是最自然不過的事。
在《第七封印》中有一場令我又愛又怕的戲，也就是RAVAL死在黑森林裏一棵大樹後的那一幕；他把頭埋進土裏，恐懼地大聲嚎叫。這一幕我本想用特寫，後來我發覺距離遠一點更能增加恐怖的氣氛。於是我在RAVAL死的時候，故意讓攝影機繼續長拍。就正此刻，如同舞臺一般的神秘幽谷上，突然出現一道慘白的陽光。當天一整天都是陰霾的氣候，正巧在RAVAL死的那一刹那，陽光就像預先排演好似的突然出現了。
我對死亡的恐懼和我的宗教信仰互有關聯。有一次我去做一個小手術，不幸被注射過多的麻藥。突然就和現實脫了節。時間都去那裏了？這是那麼萬分之一秒的事。我猛然醒悟到：這就是死亡！本來我一直認為從存在到不存在，中間的轉變過程是件不可思議的事。對一個不斷恐懼死亡的人來說，那次經驗不啻為一大解放。不過，我也覺得有一點點悲哀，本來還以為靈魂出竅後會遇到不同凡響的經歷，但顯然並非如此。存在之後，馬上就接著不存在。這可真是令人心安的想法。本來我覺得不屬於現世的一切，是如此神秘而可怖。其實它們根本不存在。現世就是一切，所有的真實都存在、發生在我們的生命中。而我們也不斷地穿梭於彼此的生命之間，互相影響。
對於史凡斯克來說，《第七封印》突然搖身一變，成為瑞典電影黃金時代紀念影展上主打的輝煌巨作。這絕非當初拍這部電影的目的。可憐它卻被迫在令人窒息的首映晚會上粉墨登場：一群衣著華麗的觀眾，鼓號齊鳴，還加上笛姆寧的演說——可怕極了！我竭盡全力企圖阻止這樣的首映方式，但是我無能為力。人類因為無聊而產生的惡意毫不留情地污染了每一件事物。 之後，《第七封印》夾著燎原之勢席捲全世界。我收到各方熱烈的反應。很多人都覺得這部電影觸動他們內心深處的矛盾及痛苦。 但是我永遠都無法原諒它的首映典禮。（節選自《伯格曼論電影》 廣西師範大學出版社）
第七封印 Det sjunde inseglet 獲獎情況
戛納電影節 1957
評委會特別獎 英格瑪·伯格曼
戛納電影節(金棕櫚) 1957
最佳影片 (提名) 英格瑪·伯格曼
義大利電影新聞記者協會銀絲帶獎 1961
Best Director - Foreign Film (Regista del Miglior Film Straniero) 英格瑪·伯格曼
Cinema Writers Circle Awards, Spain(CEC Award) 1962
Best Foreign Film (Mejor Película Extranjera)
Cinema Writers Circle Awards, Spain 1962
Best Foreign Director (Mejor Director Extranjero) 英格瑪·伯格曼
